波新聞-戴貴立/專題
社會上呈現一種「錯，無所謂」的怪現象，有人憂心「民眾之恥，是謂國恥？」但是「恥之於人，麻木矣！」
風氣敗壞，恬不知恥，「風俗澆薄」都是有一群人帶，帶往覆亡，帶往萬劫不復。整個道德勇氣消失，士大夫族群憂心忡忡，當權者，仍然自我感覺良好。他們神色自若，好像說：「愚民欺民，你奈我何？」沒有是非，指鹿為馬的氛圍下，這裡就不談操守，不批判時政。以貶義詞「罄竹難書」當例子，前教育部長硬拗是褒義，這過去了好多年，遺毒還在。現在就比對看看，民間如何錯別字連篇，或是如何誤用成語的？
一家小攤販，賣小籠包。他寫「寵」包。問何以如此，他解釋，「蒸籠上面不是鍋蓋嗎？寵，沒有什麼錯啊。」屏東縣一家小店，賣魚翅羹，他們看板是「魚刺羹」，乍看嚇一跳，若是吞食，恐怕要送醫院急診。
還有一個美術作品展覽，他們寫：「這次展出作品，件件精品，各個美輪美奐。」平面的畫作，竟然可以與房屋大廈格局比擬，形容建築的，也移到藝術品上頭，委實高明得離譜，有如移山填海神力，又錯用得理直氣壯，而發現荒唐誤謬的，反而謹慎小心，弱弱的質疑發問。
斧和工都是刀具，雕刻建築物。所以鬼斧神工，不是形容「大自然」，而是在說寺廟小地方雕刻精美。積非成是，扭轉不易。如此只能「讓它錯下去」，干預糾錯反而讓人討厭。這有用嗎？有道理嗎？
