波新聞-戴貴立/高雄
蘭亭集敘，亭字加草字頭，就不是王羲之的詩人雅士聚會，變成賣蘭花的花藝商店。看到如此優雅又變造的四個字，還是文學普及一下，讓大家增進知識，也欣賞這個千古名篇。
《蘭亭集序》又稱《蘭亭序》、《蘭亭集敘》）是東晉書聖王羲之於穆帝永和九年（公元353年）暮春之初所作的經典名篇。它不僅是一篇優美的散文，更是中國書法史上公認的「天下第一行書」。 在高中國文課本可能撤消了，當作課外補充教材，其實它適合成人閱讀，年輕是無法品味其中韻味，無法參透人生。
《蘭亭集序》的完整原文可以上網查，這裡不介紹。其核心思想、書法價值與流傳現況，一一說明於後。
《蘭亭集序》原文以永和九年暮春之初的會稽蘭亭雅集為背景，開篇描繪「群賢畢至」的歡樂，隨後感嘆人生「俯仰一世」的無常，與生命走向盡頭的痛楚，並針對古人「一死生」的觀點提出個人思考，不是中國文學史上探討生死與人生意義的首次，但是也可以擠上哲學名篇。
其核心思想，由「樂」轉入「痛」與「悲」，層次分明地探討了生命的存在價值：
記述雅集（樂）：描繪文人雅士齊聚蘭亭，在「茂林修竹、清流激湍」的自然美景中「流觴曲水、暢敘幽情」的歡樂景象。
感嘆無常（痛）：指出人的歡樂稍縱即逝，世間萬物與人的情感都會「情隨事遷」而成為陳跡，最終生命都將走向盡頭。
批判虛無（悲）：王羲之明確反對老莊學派「一死生、齊彭殤」的虛無主義。他認為活著與死亡、長壽與夭折絕非等同，唯有正視生死的沉重，並透過文學、書法將情懷留傳後世，生命才能跨越時空、獲得永恆。
在書法藝術價值方面
天下第一行書：全帖共 28 行、324 字，字字縹緲流暢，結構變化莫測。
變幻莫測的「之」字：文中一共出現了 20 多個「之」字，但每一個「之」字的字形、捺筆、輕重與神韻皆不相同，絕無雷同，充分展現了王羲之極致的運筆技巧。可能他名字有「之」，平日簽名習慣了，久了，就演化出書法美學。
論章法自然方面，相傳這是王羲之在微醺狀態下，使用鼠鬚筆、蠶繭紙一氣呵成所寫。文中有許多塗改、圈補的痕跡，完全不影響價值和美感，同時又顯露出書法創作時的自然率真。
街頭出現王羲之文章篇名的商店，套用他字跡，只是亭加個草字頭，表明裡面東西和植物有關，這確實的有趣的街頭一景。
